الازهر گفته است که مصدومیت محمد صلاح، بازیکن مصری لیورپول انگلستان، آزمایش الهی و احتمالا دلیل توجه خدا به اوست و نه مجازاتش.

الازهر در واکنش به اظهارات یک مفتی کویتی که مصدومیت صلاح در فینال لیگ قهرمانان اروپا را مجازات خدا به خاطر شکستن روزه‌اش عنوان کرده بود، بیانیه‌ای صادر کرد و گفته «مجازات خداوند علیه بندگانش، به دلایل مشخصی که برای بندگان آشکار باشد، نیست، بلکه اموری غیبی است که یک شخص مسلمان نباید به دنبال فاش کردن آن‌ها باشد. انسان نباید نسبت به دیگران سوءظن داشته باشد و مشغول کارهای خود باشد».

الازهر گفته که هیچ نشانه‌ای مبنی بر ارتباط مستقیم آزمایش خداوند و گناه انسان نیست چرا که آن‌چه در ظاهر می‌بینیم، بسیاری از کسانی‌که گناه می‌کنند و به خداوند ایمان ندارند، در سلامتی به سر می‌برند و از ثروت و فرزند برخودارند.

محمد صلاح ستاره مصری تیم فوتبال لیورپول در فینال لیگ قهرمانان اروپا در دیدار مقابل رئال مادرید در برخورد با سرخیو راموس دچار مصدومیت شد و در کمتر از ۳۰ دقیقه از آغاز بازی مجبور شد زمین مسابقه را ترک کند.

پیش از برگزاری فینال لیگ قهرمانان اروپا، محمد صلاح عنوان کرده بود که به فریضه ماه رمضان عمل خواهد کرد و روزه‌اش را حفظ می‌کند، اما در نهایت به توصیه پزشکان باشگاه لیورپول که از او خواسته بودند دو روز روزه نگیرد، عمل کرد و در زمان بازی روزه نبود.

مبارک البذالی، مفتی کویتی که در توئیتر خود بیش از ۶۳ هزار فالوئر دارد، دو روز پس از مصدومیت بازیکن مصری نوشت: «صلاح بازیکن لیورپول بازی را به گرفتن روزه ترجیح داد و خدا او را تنبیه کرد. او جزای عملش را داد».